ایرانیان روح حرکت تمدنی امام خمینی(ره) را درک کردند
تاریخ انتشار: ۲۲ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۶۷۹۷۹۰
به گزارش حوزه سیاست و اقتصاد خبرگزاری تقریب، آیت الله اعرافی عضو فقهای شورای نگهبان و مدیر حوزه های علمیه سراسر کشور در شب دوم روضه آخر ماه صفر که به میزبانی حزب موتلفه اسلامی برگزار می‌شود گفت: دوران ولایت امام رضا با یک تاریخ و مقطع ویژه متمایزی مواجه شد که شرایط فرهنگی، اجتماعی و سیاسی امام رضا(ع) در جهاتی کاملا متمایز از ائمه قبل و بعد خودشان بود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
مدیر حوزه های علمیه سراسر کشور با بیان اینکه امام رضا هنگامی که به امامت رسید با چند میدان و معرکه مواجه شد تصریح کرد: امام در این میادین و معرکه ها باید راه را نشان می داد و و مسیر را رهبری می کرد.
آیت الله اعرافی میدان اول را برخورد غرب با اسلام دانست و تصریح کرد: ارتباط عالم اسلام و عالم مسیحیت و نیز غرب و تمدن یونان در عصر مأمون که درواقع از زمان هارون اوج گرفته بود با گسترش بالایی مواجه شد و به واسطه فتوحات اسلام و گسترش قلمرو و رفت و آمد ها، اندیشه های فلسفی غرب به سمت عالم اسلام روانه شد.
عضو شورای نگهبان تلاش برای صیانت از مرز های اعتقادی اسلام را میدان دوم بیان کرد و افزود: امام در میدان دوم با برخورد اندیشه های مختلف دینی با اسلام روبه رو شد. در این معرکه نیز پیشوایان ما از امام باقر (ع) تا امام رضا(ع) نقش آفرین در دفاع از مبانی اسلام بودند.
اعرافی میدان کارزار معرفتی سوم امام رضا را مواجهه با مذاهب مختلف درون اسلام خواند و گفت: به طور طبیعی و به دلایل گوناگون میان امت اسلام مکتب های مختلف و متفاوتی شکل گرفته بود.
وی با تاکید بر اینکه تنها یک مذهب برای اسلام ناب محمدی (ص) است اظهار کرد: با این وجود مذاهب مختلف کنار این مذهب شکل گرفت و البته این موضوع از بعد رسول اکرم (ص) آغاز و تا عصر ائمه میانی بالا گرفت.
امام جمعه قم با اشاره به اینکه همه ائمه مواجه با همه این میادین بودند ادامه داد: اما از زمان امام باقر به بعد ائمه اطهار باید در این میادین نقش آفرینی می‌کردند.
وی در این راستا خاطر نشان کرد: ما بعد از امیرالمومنین(ع) اگر تاریخ شیعه را ورق بزنیم با پدیده انشعاب و ریزش های درون تشیع روبه رو می‌شویم؛ همین موردی که ما در نهضت امام (ره) همواره شاهد آن بودیم.
وی تصریح کرد: بعد از شهادت هر امام معصوم، نزدیکان حضرت از امام بعدی جدا می‌شدند و راه تفرقه را پیش می‌گرفتند و نهضت دچار ریزش می‌شد.
مدیر حوزه های علمیه سراسر کشور در پایان با اشاره به تاریخ انقلاب اسلامی اظهار داشت: ایرانیان ما روح حرکت تمدنی امام خمینی را درک کردند و اعضای موتلفه عمق اندیشه امام در آن زمان و امروز رهبری را فهمیدند که این اندیشه ارائه الگوی نوین و عالم معاصر است.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
کلیدواژه: آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه کشور امام رضا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۷۹۷۹۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رسانه‌های جهان اسلام باید به خوبی خروش عواطف انسانی در حمایت از مردم غزه را به تصویر بکشند
حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمدسعید آزاد موسوی در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه استان‌های خبرگزاری تقریب، با اشاره به حمایت دانشجویان دانشگاه‌های مختلف اروپایی و آمریکایی از مردم مظلوم غزه اظهار داشت: این حمایت‌ها نشان می‌دهد که تفکر عمومی مردم به این مسئله معطوف شده که به هیچ عنوان دستگاه‌ها و ساختارهای بین‌المللی پاسخگو نیستند و تنها راه، استفاده از دیپلماسی عمومی و مردمی است تا تبدیل به یک جریان فراگیر در راستای حمایت از مردم باشد.
وی تصریح کرد: هم اکنون اگر عقلای غرب بخواهند به صورت عاقلانه حرکت کنند باید به دیپلماسی مرذمی توجه کنند و خواسته آنان را اجابت و مسیر توقف کشتار مردم مظلوم غزه را فراهم کنند.
مدیر مرکز اسلامی آذربایجان‌غربی گفت: اما اگر به صورت عاقلانه حرکت نکنند باعث افتضاح بیشتر ساختارهای بین‌المللی شده و شاید حرکت‌های مردمی آینده بسیار بنیان‌افکن باشد.
وی بیان کرد: از سوی دیگر این حرکت‌های مردمی نشان دهنده انسانی بودن مسئله غزه است و بی‌تردید انسان‌هایی که دارای وجدان‌های بیدار بوده و از فطرت خود محافظت کرده‌اند در مواجهه با این ظلم احساس مسئولیت کرده و حتی به عقیده آنها باید در حد یک ندا و یک حضور در مقابل این ظلم ایستادگی کنند.
حجت الاسلام والمسلمین آزادموسوی افزود: بر این اساس وظیفه و تکلیف مسلمانان سنگین‌تر شده است چون علاوه بر اینکه بشریت یک تکلیف انسانی و واحد در مقابله با این ظلم بر عهده دارند یک تکلیف مجزا نیز داشته و آن نیز حمایت از مسلمانان و اراضی آنها است.
وی بیان کرد: امید است رسانه‌های جهان اسلام بتوانند به خوبی خروش عواطف انسانی را به تصویر کشیده و مقدمه‌ای برای خروش جدی مسلمانان در اقصی نقاط دنیا شوند که نتیجه آن تحت فشار قرار دادن حکام ممالک اسلامی برای برخورد قاطع با رژیم صهیونیستی است.
انتهای پیام/
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟